Avoir raison avec Claude Levi-Strauss

Lévi-Strauss décrivait les anthropologues comme les premiers écologistes, qui se mettent à l’école de peuples n’ayant pas sur le monde qui les environne les comportements prédateurs et dominateurs des Occidentaux.

Après ses expéditions au Brésil, Lévi-Strauss n’a plus réellement "fait de terrain", cette expérience qui "fait" l’ethnologue. Ce qui lui a d’ailleurs été reproché.

Dans les années 60 et 70 on parlait « DU » structuralisme comme d’un phénomène global et on associait toujours une liste de noms : Lévi-Strauss, Foucault, Lacan, Barthes.

Que nous apprend l’autre sur nous-même ? Comment comprendre l’homme ?

Qu’est-ce que la parenté, qu’est-ce que "faire famille" ? Ces questions sont un point de départ dans l’œuvre de Lévi-Strauss, qui publiait en 1947 "Les Structures élémentaires de la parenté". Elles demeurent évidemment d’une grande actualité.