Les émissions de savoir de France Culture - Page 3

C’est un lieu majestueux au sommet d’un massif suisse, au cœur du canton de Vaud, et surtout un lieu énigmatique qui demeure sans équivalent en Europe celtique.

A quatre reprises, la sociologue Claire Flécher s'est embarquée sur des navires marchands pour sillonner les mers et mener une enquête au long cours sur l'un des lieux invisibles de la mondialisation. Elle est rejointe en seconde partie par l'artiste et écrivaine Emmelene Landon.

Sans écriture, sans roue, sans animal de trait, la puissance de la civilisation Inca reste un grand mystère. Organisé autour de routes et de cultes, l'empire des "fils du soleil" domine au début du XVIe siècle un territoire immense, de la Colombie au Chili actuels.

En 1989 sortait "Tetsuo", le film japonais le plus expérimental de Shin'ya Tsukamoto qui, en plus d’avoir posé les bases esthétiques du cyberpunk, est devenu culte pour son esthétique hybride qui emprunte à la fois au manga, au body-horror, à la musique industrielle et au mouvement punk.

Né en 1973 dans les pages du journal Charlie Hebdo et sous le coup de crayon du dessinateur Cabu, le beauf est devenu une star de notre société : "le type qui assène ses vérités et ne réfléchit absolument pas”, à quelle catégorie sociologique correspond-t-il ?

Sur quel mode Andy Warhol s’empare-t-il des motifs de la société de consommation, parvenant à élever des objets manufacturés quotidiens au rang d'œuvres d’art cotées à des millions ?

Tantôt reporté, tantôt suspendu, le projet de loi sur l'asile et sur l'immigration est revenu à l'ordre du jour en France. Pourquoi est-il si difficile de légiférer sur l'immigration ? Une fidélité aux principes de la démocratie libérale est-elle compatible avec la fermeture des frontières ?

L’histoire des modes a de beaux jours devant elle… Le vêtement passionne depuis longtemps, autant le public que les chercheurs. Articulation entre l'individu et le groupe, l'habit est le témoin de nos sociétés. Il faut bien qu'une revue toute entière lui soit consacrée pour mieux l’appréhender !

Après l’intelligence artificielle, les progrès théoriques et technologiques jalonnant l’évolution fulgurante du potentiel des machines pourraient-ils rendre possible l’émergence d’une forme de conscience synthétique ?

Les militants s’y référent, les spécialistes la citent… Quoi donc ? Cette théorie selon laquelle il suffirait de 3,5% de la population pour faire une révolution non-violente. Est-elle efficace ? D’ailleurs, qu’est-ce qui est efficace en termes de révolution et de désobéissance ?

Un cinéma dépendant aux subventions ou au contraire de plus en plus soumis à une logique de marchandisation : les récents propos de Justine Triet lors de la remise de la Palme d’or à Cannes mettent un coup de projecteur sur les conditions matérielles du cinéma français.

Le concept le plus structurant du "Contrat social" (1762) de Jean-Jacques Rousseau est celui de peuple. S'associer est "l'acte par lequel un peuple est un peuple" (livre I, chapitre 5), écrit-il. Mais comment s'exprime la volonté générale d'un peuple, si tant est qu'il y en ait une ?