Cultures d'islam - Page 2

Nous voulons plus, nous voulons plus profond. Quoi ? Nous ne savons pas vraiment. C’est pourquoi cette soif s’exprime toujours de manière énigmatique : j’ai soif de vérité, d’authenticité, de profondeur. J’ai soif de Dieu, de la justice, du Bien…

L'orthodoxie de lecture a fait de Mohammed le transmetteur passif de la parole incréée du locuteur divin. Contre cette simplification, Patrick Mégarbané vient nous faire entendre aujourd'hui un autre texte infiniment plus complexe qui débouche sur une aporie.

Après les attentats contre Charlie Hebdo, Rachid Benzine et Christian Delorme, pionniers du dialogue interreligieux, lancent un cri d'alarme pour dénoncer les lieux communs et faire en sorte que l'islam puisse trouver toute sa place dans la société française.

​Auteur de l'intime, performeuse, Samira El Ayachi collecte la parole des gens qu'elle rencontre, crée des formes où la voix des autres et son écriture s'entrecroisent et collabore avec le spectacle vivant, notamment avec l'auteur, metteur en scène Gilles Defacque.

Ferme les yeux et regarde à travers les paupières. Tout au fond de nous, une voix nous suggère cela face au corps de la femme. Sans être dévêtue : la femme est toujours nue, elle est 'awra. Ce terme arabe désigne ce qu'il faut cacher et définit la femme.

Jérôme Prieur et Gérard Mordillat sont écrivains et cinéastes. Les auteurs de la mémorable série de films Corpus Christi ont publié au Seuil Jésus contre Jésus .

En cette fin d'année marquée par le terrorisme, entretien avec le politologue Antoine Sfeir, dont le dernier ouvrage "Brève histoire de l'islam" met en perspective l'articulation du religieux et de la laïcité dans nos sociétés contemporaines.