Lune, détail de Nezâmi accueille le ministre Navâ'i attribué à Qâsem, fils d'Ali.

Lune, détail de Nezâmi accueille le ministre Navâ'i attribué à Qâsem, fils d'Ali. - Page du Rempart d'Alexandre, du vizir et poète turc oriental Mir'Ali Shir Navâ'i, Hérat, Afghanistan, 1486, Bodleian Library, Oxford

Leyli et Majnûn de Jâmi

Dimanche 12 juin 2022

Lune, détail de Nezâmi accueille le ministre Navâ'i attribué à Qâsem, fils d'Ali. - Page du Rempart d'Alexandre, du vizir et poète turc oriental Mir'Ali Shir Navâ'i, Hérat, Afghanistan, 1486, Bodleian Library, Oxford

L’histoire d’un amour perdu dans le désert du monde

Avec

Leili Anvar chercheuse, traductrice
Patrick Ringgenberg Historien de l’art et des religions, spécialiste de miniatures persanes, chercheur associé à l’Université de Lausanne

Plusieurs siècles probablement de contes, de poésies, de chants ont été prononcés dans les déserts d’Arabie avant que la geste amoureuse, que le récit sentimental et spirituel de Leyli et Majnûn ne trouvât des formes plus définitives. Au XIIe siècle, le poète Nezâmi fait de cette histoire d’amour une métaphore mystique et donne, de la poursuite amoureuse, le sens plus profond de la quête de la grâce.

Majnûn le fou d’amour qui s’enivre du son du nom de l’aimée qu’il chante dans le désert est le sage. C’est lui dont le grand texte soufi du dernier poète majeur de la tradition classique persane fait l’exemple de l’âme assoiffée d’absolu.

Femme avec un bouquet de fleurs, page détachée d’un album, Iran, vers 1575, gouache et or sur papier
- Arthur M. Sackler Gallery, Washington

Jâmi compose son immense poème de près de 8000 vers à la fin du quinzième siècle. Virtuose, émouvant, il permet au lecteur de s’imprégner de l’ambiance des campements nomades, des usages familiaux, de la poussière du désert et surtout de s’abandonner aux émotions que lui procurent cet amour absolu contrarié et avec les protagonistes de ressentir la calcination de l’amour. Le livre qui vient d’être édité est la première traduction depuis, celle lacunaire de1807.

Majnûn dans le désert, page des Cinq Trésors de Nezâmi, Chiraz ou Ispahan, Iran, 1620-1624, gouache sur papier
- BNF, Paris

Les subtilités philosophiques, les rythmes et les sens voilés sont désormais perceptibles au lecteur attentif. Et un ensemble extraordinaire, fruit de plusieurs années de recherche, de peintures persanes, mogholes, turcomanes et arabes accompagnent le récit, conçues à l’origine pour l’une ou l’autre des grandes versions de ces amours de Majnûn et Leyli. Constituant ainsi une introduction remarquable et subtilement commentée à la peinture persane et moghole révélant comment cette peinture fut considérée comme reflet du livre cosmique et donc atelier d’une révélation.

Différent mais décisif comme le furent, également spirituels, en Occident les grands textes qui mirent en scène Dante et Béatrice, Laure et Pétrarque, Poliphile et Polia, ce nouveau livre, Leyli et Majnûn de Jâmi, paraît aux éditions Diane de Selliers.