Quels débats rouvre le procès Charlie ?

Les déclarations des témoins et survivants de la tuerie de Charlie Hebdo ont relancé, la semaine dernière, le débat sur l’intérêt moins fort qu’en 2015, dans la société française, pour cet attentat. 

Fabrice Nicolino ou la dessinatrice Coco n’ont ainsi pas hésité à mettre en cause les lâchetés d’une certaine gauche face au terrorisme islamiste. 

Ces déclarations nous ont rappelé les clivages de l’époque et le chemin parcouru depuis cinq ans par le slogan #JesuisCharlie, réaffirmé dimanche par un texte collectif, paru dans le Monde, titré « Nous ne vous laisserons pas seuls ».

Valeurs et vécus du slogan #JeSuisCharlie

Est raciste la mise en cause d'une personne pour ce qu'elle est. N'est pas raciste le rejet d'une religion, comme le rejet de l'athéisme d'ailleurs. (...) Les frontières ont été brouillées entre le délit raciste et la liberté d'expression. Henri Peña-Ruiz 

Dans nos enquêtes, la question des attentats ne s'est pas posée, et nos interlocuteurs condamnaient la violence. Le choix peut être réducteur entre #JeSuisCharlie ou ne pas l'être : on peut être ni l'un ni l'autre, et être térrifié.e par les attentats. Laetitia Bucaille

Il y a un écart entre la réalité sociale telle qu'elle est, telle qu'on peut l'étudier grâce à des méthodes d'enquête - c'est d'ailleurs le travail des sociologues -  et les discours qu'on porte sur celle-ci, c'està dire les intérprétations qu'on en fait, avec des termes qui ne correspondent pas à ceux des acteurs. (...) Il s'agit notamment de faire une opération de distinction entre jugement de valeurs et rapport aux valeurs : il faut être capable d'une distance, notamment pour maintenir la pluralité des jugements de valeurs. Gérôme Truc