Les Chemins de la philosophie - Page 9

Rencontre avec Josef Schovanec, qui milite et fait l'éloge de la différence, des gens "bizarres", des autistes, les habitants de ce qu'il appelle l'Autistan. Comment penser la différence ? La norme est-elle forcément enviable ? Quelles questions politiques pose le handicap ?

Rencontre avec le Professeur Laurent Lantieri, qui a réalisé la première greffe totale de visage en 2010. Mais qu'est-ce qu'un visage ? Quel est le rôle de la chirurgie reconstructrice ? Répare-t-elle des corps ou des sujets ? Comment penser une éthique de la chirurgie réparatrice ?

La loi de 2005 sur l'égalité des droits et des chances des personnes en situation de handicap pose comme principe que celles-ci sont d'abord des citoyens : c'est à la société de s'adapter à elles. Mais vivons-nous vraiment dans une société inclusive ?

Les philosophes antiques, dans la peur de l'étrangeté physique, ont longtemps rejeté le handicap. Mais c'est seulement au 20ème siècle qu'on adopte ce terme de "handicap". Est-ce possible de le définir ? L'enjeu d'une telle réflexion serait-il de questionner les normes ?

Quelle révolution musicale Charles Trenet a-t-il provoquée ?

Dans le dernier livre de La République, le livre X, Platon évoque la destinée de l'âme et règle définitivement ses comptes avec Homère : que lui reproche-t-il ? Quel rapport entre la poésie et la peur de la mort ? Quelle est la signification du mythe d'Er qu'invente Platon ?

La démocratie, qui encourage la satisfaction des intérêts personnels de chacun et donc l’individualisme, mène-t-elle nécessairement au malheur ? La démocratie enfante-t-elle la tyrannie ?

Dans le livre VII de La République, Platon présente la célèbre allégorie de la Caverne. En quoi cette image incarne-t-elle le problème de la compétence politique ? Le philosophe est-il le meilleur gouvernant ? La légitimité du pouvoir dépend-elle du savoir ou du consentement des hommes ?

Bien qu'ils soient souvent jugés inutiles ou dangereux dans les États existants, les philosophes ne seraient-ils pas pourtant les garants du salut de l’État ?

Être linguiste, est-ce étudier la langue ou contribuer à la façonner, ou les deux ? Si la langue évolue sans cesse, qu’est-ce qui fait son unité ? Et quel est l’impact de ses évolutions sur la société ? Rencontre avec Bernard Cerquiglini, professeur émérite de linguistique et membre de l'Oulipo.

Dans le livre V de La République, Platon expose des idées politiques proches d’une idéologie communiste, pourtant il ne déroge pas sur la hiérarchie des classes sociales, alors comment articuler ces deux principes ?

Platon, dans une visée éducative, supprime certains passages dans l'oeuvre d'Homère. Et dans la cité, les gardiens reçoivent une éducation qu'il présente comme très normative, condamnant et bannissant certaines formes d'art. Comment Platon justifie-t-il la censure ?