Déplacés par la guerre d'Algérie : épisode 3/4 du podcast Les mémoires vives de la guerre d'Algérie

Harkis aux camps de Rivesaltes en septembre 1962 ©AFP - STF

Série « Les mémoires vives de la guerre d'Algérie »

Épisode 3/4 : Déplacés par la guerre d'Algérie

Mercredi 5 mai 2021

Harkis aux camps de Rivesaltes en septembre 1962 ©AFP - STF

Comme le dit le dictionnaire Larousse, "un rapatrié ou une rapatriée est une personne ramenée dans son pays d’origine par les soins des autorités officielles". Et il cite en exemple les "Français d’Algérie installés en métropole après l’indépendance de ce pays en 1962"

Pourtant, la plupart de ces "rapatriés" n’avaient jamais connu la métropole. Ils étaient Maltais, Allemands, Italiens, Espagnols, Français, Arabes, Berbères, Musulmans, Juifs, Chrétiens… présents depuis 150 ou 2000 ans. Mais, la France, ils ne la connaissaient pas.

Alors le 19 mars 1962, l’exil commence. Un véritable exode. En trois ans, pas moins d’un million de personnes arrivent en métropole. Les autorités françaises n’en attendaient que 400 000, mais pas avant 1965. "Une main devant, une main derrière", ils abandonnent tout, des vies, des morts, une terre, leur terre. Puis vient l’heure de l’intégration dans une France qui les rejette. Alors on se regroupe en communautés pour cultiver mémoires et souvenirs, on mythifie, on enjolive, on déifie un passé, un paradis perdu, chacun à l’aune de sa douleur personnelle et communautaire. Combien d’associations, de collectifs, d’Unions, d’amicales chacune se sentant plus légitime que l’autre à raconter la "vraie histoire" de l’Algérie, le "vrai" porteur de mémoire ?

Près de 60 ans après les faits, ces mémoires semblent toujours irréconciliables. Seul l’accent semble avoir disparu.

Les musulmans d'Algérie, français sans l'être

Surtout les frontons des mairies de toute l'Algérie, il était écrit Liberté, égalité, fraternité. C'étaient des départements français et le fait de naître sur un département français permet d'avoir la citoyenneté française sauf pour les Français musulmans. Ils étaient Français, mais sans les mêmes droits que les Français à part entière

Le déni des pieds noirs, jusqu'au bout

Jusqu'au dernier moment, on ne voulait pas partir, on voulait rester de façon totalement irrationnelle. Il n'y avait aucune intelligence de la situation. Heliette Paris, rapatriée d’Algérie

L'hostilité de la population envers les rapatriés

Nous étions dans un hôtel proche de la gare Saint Charles, le lit était plein de punaises. Elle va voir la propriétaire de l'hôtel et lui a dit ce qu’il en était. Elle lui répond, si vous n'êtes pas contente, vous rentrez en Algérie.

La discrimination par l'accent

À l'époque, on n'aimait pas les pieds noirs, on n'aimait pas l'accent arabe. C'était surtout l'accent. Le problème de l'accent qu'il fallait absolument gommer.

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