Déambulations historiques

Edgar Morin publie "Les souvenirs viennent à ma rencontre". A cette occasion, le sociologue du temps présent et philosophe de la pensée complexe remonte le cours de sa vie marqué par des événements historiques majeurs et des tragédies intimes.

Comment parler d’une ville qui a fait couler autant d’encre que Venise ? Elisabeth Crouzet-Pavan a fait le choix de la raconter comme un espace vécu, comme un lieu façonné par les histoires et les représentations, qui existe autant par ce qu’il est que par ce qu’il suscite comme fantasmes.

Comment écrire l’histoire de choses et de gens qui n’ont pas laissé de traces ? Dans cette démarche, quelle place occupent l’imagination et le vécu de l’historien ? Balade sonore avec l’historien Alain Corbin dans les différents univers sonores, visuels, tactiles, olfactifs qu’il a visité.

Comment fait-on une histoire attentive aux exclus des représentations historiques traditionnelles ? Ce matin nous retraçons en compagnie d'Anne Lafont, les visages et les histoires des exclus de l'histoire de l'art.

Aujourd'hui en compagnie d'Edgar Morin, sociologue du temps présent et philosophe de la pensée complexe, nous remontons le cours de l'histoire à la rencontre de ses souvenirs.

Comment écrire l’histoire de choses et de gens qui n’ont pas laissé de traces ? Dans cette démarche, quelle place occupent l’imagination et le vécu de l’historien ? Balade sonore avec l’historien Alain Corbin dans les différents univers sonores, visuels, tactiles, olfactifs qu’il a visité.

Comment écrire l’histoire de choses et de gens qui n’ont pas laissé de traces ? Dans cette démarche, quelle place occupent l’imagination et le vécu de l’historien ? Balade sonore avec l’historien Alain Corbin dans les différents univers sonores, visuels, tactiles, olfactifs qu’il a visités.

Comment parler d’une ville qui a fait couler autant d’encre que Venise ? Elisabeth Crouzet-Pavan a fait le choix de la raconter comme un espace vécu, comme un lieu façonné par les histoires et les représentations, qui existe autant par ce qu’il est que par ce qu’il suscite comme fantasmes.

Comment fait-on une histoire attentive aux exclus des représentations historiques traditionnelles ? Ce matin nous retraçons en compagnie d'Anne Lafont, les visages et les histoires des exclus de l'histoire de l'art.