L’Empire ottoman et la Turquie face à l’Occident, les années 1820-1830

Que se passe-t-il dans une société extrêmement complexe et variée, comme l’Empire Ottoman au XIXe siècle, face à une Europe conquérante? s'interroge l'historien Edhem Eldem. Comment l’Etat-nation s’avère-t-il d’une simplicité qui n'arrive pas à comprendre cet empire « multiple et pluriel » ?

Quels sont les défis d’un nouvel ordre, pour l’Empire Ottoman face à une Europe post-révolution française et post Congrès de Vienne? Quelle est la violence des réformes inspirées de celles de Selim III? Qu’est-ce qu’un Etat révolutionnaire dans le contexte ottoman et européen des années 1820-1830?

Qu’est-ce qui se joue avec les violentes réformes étatiques au début du XIXe siècle dans l’Empire ottoman? s'interroge Edhem Eldem. En abolissant la milice des janissaires, à quelle purge procède le sultan Mahmud II en juin 1826? Quelle est l’imagerie des janissaires? Qu’est-ce que la Sublime Porte?

Quelle a été l’atmosphère de terreur exercée auprès de la population, quand le corps des janissaires a été aboli en juin 1826? s'interroge Edhem. Que nous apprennent les pierres tombales, l’épigraphie funéraire de cette guerre sacrée lancée par l’Etat ottoman contre les rebelles qualifiés d’impies?

Quel sorte d’autocrate moderne pourrait être, le sultan Mahmud II ? s'interroge l'historien Edhem Eldem. Quelles sont les représentations de la violence, au moment de l’abolition des janissaires, ce corps d'élite de l’armée turque, en juin 1826 ?

Qu’est-ce qui est en jeu pour le sultan Mahmud II, quand il procède à l’abolition des janissaires, corps d'élite de l’armée turque ? Comment ont pu s’exprimer le mécontentement et les résistances du peuple face à cette abolition violente ?

Comment la modernité vient-elle se greffer sur l’espace ancien et traditionnel de l’Empire ottoman, au moment des réformes de Mahmud II (1826-1830)? Comment le sultan se fait-il plus présent, plus autoritaire? Comment redéfinit-il Constantinople-Istanbul par la construction de bâtiments militaires?

Quels sont les signes d’une révolution par le haut dans l’Empire ottoman au tournant des années 1830 ? S’interroge l’historien Edhem Eldem. A-t-on affaire à une modernité un peu bancale ? Comment le sultan Mahmud II bouscule-t-il les codes ottomans, fait-il "étalage d’images" ?

Comment moderniser par le haut dans le vieil Empire ottoman ? Le sultan Mahmud II pose-t-il les bases d’un Etat moderne? Que signifie "équité" dans le système inégal de l’empire ? Comment les Ottomans sont-ils confrontés au XIXe siècle à la question de l’égalité ?

Que se passe-t-il dans une société extrêmement complexe et variée, comme l’Empire Ottoman au XIXe siècle, face à une Europe conquérante? s'interroge l'historien Edhem Eldem. Comment l’Etat-nation s’avère-t-il d’une simplicité qui n'arrive pas à comprendre cet empire « multiple et pluriel » ?

Quels sont les défis d’un nouvel ordre, pour l’Empire Ottoman face à une Europe post-révolution française et post Congrès de Vienne? Quelle est la violence des réformes inspirées de celles de Selim III? Qu’est-ce qu’un Etat révolutionnaire dans le contexte ottoman et européen des années 1820-1830?

Qu’est-ce qui se joue avec les violentes réformes étatiques au début du XIXe siècle dans l’Empire ottoman? s'interroge Edhem Eldem. En abolissant la milice des janissaires, à quelle purge procède le sultan Mahmud II en juin 1826? Quelle est l’imagerie des janissaires? Qu’est-ce que la Sublime Porte?