Raison et déraison de l'économie

L'individu est rationnel, tel est le postulat de la théorie classique en économie. Peu à peu cependant la psychologie et les sciences cognitives ont démontré que l'irrationnel était bien plus souvent au centre de nos décisions, expériences à l'appui.

Et si, pour comprendre les mécanismes de nos prises de décisions, il ne faudrait pas se pencher sur l'origine de nos instincts et de nos pulsions, ce que Keynes appelle les 'esprits animaux' ? Ils pourraient être à l'origine des anomalies encore inexpliquées des mécanismes financiers.

La publicité est-elle une forme de propagande comme les autres? Il convient d'abord de définir et de distinguer ces deux notions qui se sont déployées au cours du XXe siècle, suivant les évolutions tâtonnements politiques et la transformation consumériste de la société occidentale.

On l’a vu cette semaine, l'économie s'intéresse depuis peu aux passions des individus. Au risque de laisser de côté les structures ? Pour Frédéric Lordon, c’est parce qu’ils ont été affectés dans et par les institutions sociales que les individus désirent se comporter comme ils se comportent.

L'individu est rationnel, tel est le postulat de la théorie classique en économie. Peu à peu cependant la psychologie et les sciences cognitives ont démontré que l'irrationnel était bien plus souvent au centre de nos décisions, expériences à l'appui.

Et si, pour comprendre les mécanismes de nos prises de décisions, il ne faudrait pas se pencher sur l'origine de nos instincts et de nos pulsions, ce que Keynes appelle les 'esprits animaux' ? Ils pourraient être à l'origine des anomalies encore inexpliquées des mécanismes financiers.

La publicité est-elle une forme de propagande comme les autres? Il convient d'abord de définir et de distinguer ces deux notions qui se sont déployées au cours du XXe siècle, suivant les évolutions tâtonnements politiques et la transformation consumériste de la société occidentale.

On l’a vu cette semaine, l'économie s'intéresse depuis peu aux passions des individus. Au risque de laisser de côté les structures ? Pour Frédéric Lordon, c’est parce qu’ils ont été affectés dans et par les institutions sociales que les individus désirent se comporter comme ils se comportent.