"Qu'est-ce que la Chine?" demandent aujourd’hui les intellectuels chinois. Comment le "monde civilisé en contexte chinois est-il bordé et borné par les rites et constitué d’un maillage serré de relations de continuités qui se croisent en tout sens"? s'interroge la sinologue, Anne Cheng.
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Qu’est-ce qui différencie l’être civilisé en Chine des autres hommes, comparés aux bêtes sauvages et aux oiseaux? Demande la sinologue Anne Cheng. Quels sont les fondements symboliques de la centralité chinoise? Quelle a été la propagande unificatrice des Han et quelle est son actualité?
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"Comment la Chine ramène-t-elle tout au centre ?" Le rapport entre les "centraux" et les "excentrés" est-il d’ordre ontologique ou culturel? Demande la sinologue Anne Cheng, qui analyse la question de l'Autre au Pays du Milieu, dans l'Antiquité.
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Comment la Chine des Han s’est-elle ouverte aux Autres? demande Anne Cheng. Quel est le regard de la centralité chinoise sur les "sauvages" dans l’Antiquité et quel a été le regard sur l'Autre des Européens découvrant les Amérindiens au XVIe siècle?
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Comment les Han sont-ils entrés en contact avec l’Asie Centale et le continent indien, ces "autres au-delà des autres", pour se prémunir des pillages des nomades? demande la sinologue Anne Cheng. Quelles étaient les stratégies diplomatiques des Han pour gérer les conflits à leurs frontières?
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Qu’y a-t-il au-delà des marges sauvages et barbares du Pays du Milieu? Qu’y a-t-il au-delà des montagnes, sinon le "pays fabuleux de Bouddha" pour la Chine ? demande la sinologue Anne Cheng. Comment la Voie du Bouddha est-elle associée au taoïsme?
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Comment la Chine des Han a-t-elle découvert au-delà des contrées dites « sauvages » qu’elle n’était pas le seul empire civilisé? Comment l’Inde apparaît-elle comme un autre centre de civilisation comparable au Pays du Milieu? demande la sinologue Anne Cheng.
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Comment l’Inde peut-elle être à la fois céleste et peuplée de Barbares? Pourquoi les Han antérieurs, avant l'ère chrétienne, n’ont-ils jamais entendu parler de Bouddha? demande Anne Cheng. Comment les récits prodigieux autour de Bouddha parviennent-ils en Chine?
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Quelles sont les relations entre le bouddhisme et le taoïsme en Chine ? Quel est « le décentrement radical » qu’entraîne « en Chine l’introduction du bouddhisme », demande la sinologue Anne Cheng. Comment l’Inde bouddhique a-t-elle pu devenir le Pays du Milieu?
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Provenant de l'émission
Les Cours du Collège de France, Du lundi au vendredi de 5h à 6h sur France Culture
Les grandes voix du savoir pour tous.