Alisonne Sinard

Un livre plus petit, moins cher, et donc plus accessible : c'est le pari qu'Henri Filipacchi fait en 1953 en lançant la collection du Livre de Poche. Ce format, si familier aujourd'hui, a pourtant suscité de vives réactions à l'époque. Exploration en archives.

De la grande à la petite histoire, "On est ce que l'on garde"

Des vies dans des serveurs et des noms sur des fiches

Inventaire de la nature et des hommes

Ils seraient de plus en plus jeunes, de plus en plus violents. Ils agiraient en bande et n'auraient plus de limite. Ce sont les jeunes délinquants. Le phénomène serait de société et même inquiétant. Mais de qui parle-t-on ? De la jeunesse déviante de 1910, 1950... on frôle la rengaine.

L’histoire commence en 1950 à Manhattan. Margaret Sanger, légende du féminisme américain, pionnière du Birth Control et fondatrice des premières cliniques de planification familiale américaines rend visite au professeur Gregory Goodwin Pincus.

Comment peut s’incarner la fonction suprême ? Au cours des précédents quinquennats, l’incarnation présidentielle n’a cessé d’agiter le landerneau médiatico-politique, retour sur 58 ans d’histoire de la Ve République.

Rosa Luxemburg, Antonio Gramsci, Varlam Chalamov : trois destinées frappées par l'emprisonnement. Survivre à l'enfermement par l'analyse de la société : prisonnier de corps mais libre d’esprit ?

Le Sabra, le juif né en terre d’Israël, l’israélien, était au programme de Ben Gourion, le nouveau roi David pour les religieux, le père de la Nation pour les autres. Il devait incarner ce tout jeune pays. Qu’est-il devenu 70 ans après sa naissance, entre rêves contrariés et désillusions ?

Dans le sillage de 1968, de jeunes militants allemands, suisses et autrichiens accompagnés de quelques Français désertent la ville pour créer un "bastion de résistance", et s’installent en 1973 dans les Alpes de Haute-Provence. Longo Maï signifie en provençal que ça dure longtemps.

Fonder une communauté de vie et de travail hors du salariat pour montrer qu’une autre vie est possible : sans domination, reposant sur l’entraide et les rapports harmonieux entre femmes et hommes.

Inspirés par le mouvement germanique de la Lebensreform (la réforme de la vie), six jeunes gens fondent en 1900 à Ascona la communauté Monte Verità qui devient rapidement un important centre culturel où se croisent dans un foisonnement intellectuel rare, artistes, écrivains et danseurs.