Edhem Eldem

Quelle est la vie politique de 1839 à 1856 dans l’Empire Ottoman? Comment le système ottoman est-il en train de s’occidentaliser? Dans quelle spirale mortelle des grands emprunts s’est jetée la Sublime Porte? Quel est le double tournant de 1856, entre réforme et règlement de la guerre de Crimée?

Qui était le Docteur Barrachin, chirurgien-entrepreneur, passé par la Perse et l'Algérie, avant de rencontrer l’Empire ottoman, au tournant de 1838-1839 ? Comment cet éclairé, un peu illuminé, au service de l’égalité entre les nations, s’immisce-t-il dans la grande histoire ottomane des Tanzimat ?

Comment l’archéologie est-elle devenue un enjeu politique et de modernité entre les Ottomans et les Européens au milieu du XIXe siècle ? S’interroge l’historien Edhem Eldem. Qu’est-ce qui a amorcé la création d’un musée d’antiquités en 1846 à Istanbul ?

Quelle est la combinaison de succès et d’échecs qui marque le programme de réformes des Tanzimat, entre 1839 et 1856 ? s’interroge l’historien Edhem Eldem.

Quelles sont les inspirations du décret des Tanzimat, du 3 novembre 1839, dans un Empire Ottoman, pluri-ethnique et pluri-confessionnel, qui cherche à se régénérer? s'interroge l’historien Edhem Eldem. Comment la Grande Bretagne et la crise turco-égyptienne entrent-elles en jeu dans cette histoire?

De quelle façon le tournant du décret des Tanzimat, en 1839, s’inscrit-il dans l’historiographie de la modernité ottomane, puis turque ? demande Edhem Eldem. Quels sont les points importants à retenir, le texte, posant les jalons d’un programme radical de réformes, pour moderniser l’Empire ottoman?

Quel tournant marque la promulgation du décret des Tanzimat, en 1839, pour le vieil Empire Ottoman ? S’interroge Edhem Eldem. L'l’historien se demande quelle nouvelle vision de la politique et du système étatique peut alors émerger avec ce texte fort.

Quel est le contexte politique et géopolitique des années 1830-1839, précédant le moment-clé des Tanzimat, temps de réorganisation pour l’Empire ottoman ? Comment ce vieil empire s'est-il régénéré pour survivre, face à l'Europe moderne et menaçante et l'Egypte, nouvelle puissance du Moyen-Orient?

Quelles sont les tentatives du vieil Empire ottoman, au XIXe siècle, de se régénérer face à une Europe moderne, ambitieuse et en pleine expansion? S’interroge Edhem Eldem. L'historien analyse ce qui entre en jeu avec les "réorganisations", les réformes de 1839?

Quel est le rapport frénétique des Turcs à l’histoire? Pourquoi Edhem Eldem parle-t-il de "cliomanie" et de "cliopathie" à propos de l’instrumentalisation de l’histoire en Turquie? Comment appréhender cet "animal complexe", qu’a été l’empire ottoman, au-delà des raccourcis turcs et européens?

L'Alhambra est un nœud où de nombreuses hybridités se mêlent : où un joyau de l'architecture musulmane espagnole sera modifié par les souverains chrétiens, où aussi différents visiteurs illustres ont contribué, depuis toutes les parts de la Méditerranée, à façonner pour nous un monument imaginaire.

Le 24 juillet dernier, le président turc Recep Tayyip Erdoğan tournait une page d'Histoire en faisant de Sainte-Sophie un lieu dédié au culte musulman. La "reconquête" de Sainte-Sophie trace-t-elle les contours de la Turquie d'aujourd'hui et de demain ? Nationalisme exacerbé, islamisation assumée ?