René Girard

La solitude des figures républicaines actuelles face aux menaces qui leur sont adressées interroge notre propre rapport aux valeurs que nous voulons défendre

L'extrême est-il un risque qu'on peut toujours éviter, conjurer ?

L'incident militaire de cette semaine avec la chute d'un missile en Pologne a fait craindre un affrontement mondial. Le livre d'entretiens "Achever Clausewitz" de Benoît Chantre et René Girard, qui reparaît, prédit une fatale "montée des extrêmes".

La violence est le refoulé constant de notre société, alors que toute société est travaillée par une force violente interne.

"La guerre est la continuation de la politique par d'autres moyens." Comment le général prussien Carl von Clausewitz (1780-1831) nous permet-il de réfléchir au lien entre la guerre et la politique ? En quoi la guerre relève-t-elle de la politique ?

Le sacré est censé nous protéger, mais pourquoi nous inspire t-il de la terreur ?

A priori rien de commun entre la pensée d'un milliardaire de la Silicon Valley et celle de René Girard. Pourtant, Peter Thiel, le fondateur de PayPal, puise dans la théorie du désir mimétique du philosophe français un modèle interprétatif pour penser l'économie numérique...

Nous avons de bonnes raisons de nous interroger sur la violence, parce que nous savons qu'elle grandit dans notre univers. Quel rôle joue la violence dans la culture humaine ?

À Bobigny, Clichy-sous-Bois, Villiers-le-Bel, ou encore Colombes, agressions violentes et expéditions punitives se sont multipliées à l’encontre de Roms ces derniers jours.

Le philosophe Jean-Pierre Dupuy réfléchit à nos attitudes collectives face aux catastrophes, et à la place du sacré dans nos sociétés. Écologie, économie, terrorisme, quelles sont les catastrophes contemporaines ? Comment la philosophie peut-elle nous éclairer ? Et a-t-on besoin de sacré ?

2001. Le remaniement du gouvernement Valls intervenu le 11 février 2016 a vu le retour d'un secrétariat d'Etat dédié aux victimes. Premier épisode de cette série d'archives sur l'idée de "victime": le philosophe René Girard en 2001, la question du "moralement correct" et la figure du bouc-émissaire.